Catherine de Guise est doctorante en cotutelle à l’Université de Lausanne et l’Université de Montréal. Ses intérêts de recherches s’inscrivent principalement dans le champ de l’anthropologie de la religion et ses travaux portent sur les subjectivités et comportements religieux dans les sociétés contemporaines, lesquels sont abordés selon une méthode ethnographique. Plus précisément, son projet de thèse porte sur la ressource bouddhiste dans les pénitenciers au Québec. Elle analyse les processus de restauration du soi de certains détenus qui ont « pris refuge » dans le bouddhisme ou qui démontrent une forte attirance pour cette religion. Elle situe ainsi les modèles de subjectivation religieuse aux croisements des dimensions relationnelles du sujet et de l’expérience d’incarcération.

Islamophobie

Solange Lefebvre s’est illustrée à travers ses études sur la sécularisation et la laïcité, la sécularité chrétienne, les nouveaux défis que pose la diversité religieuse aux états, les accommodements raisonnables, le christianisme, la radicalisation, ainsi que sur les jeunes et les rapports de générations.  Elle vise à éclairer les citoyens et citoyennes, les décideurs, au sujet des grands défis accompagnant la prise en compte de la diversité culturelle et religieuse.  L'étude de plusieurs aspects concernant les cultures et les croyances, les visions du monde humain et naturel, les motivations profondes, l'intéresse au plus haut point.

Géraldine Mossière est professeure agrégée à l'Institut d'études religieuses de l’Université de Montréal. Elle a été titulaire de la chaire EHESS-IMéRA en études transrégionales à l'institut d'étdes avancées de Marseille (France) en 2019-2020.

Ses travaux de recherche portent sur les subjectivités et comportements religieux qu'elle aborde selon une perspective ethnographique, notamment les conversions religieuses. Ses recherche s'orientent également vers les questions liées à la spiritualité et à l'articulation entre spiritualité et santé dans les sociétés contemporaines.

Elle a travaillé sur les questions liées à la diversité religieuse: liens entre religion, migration et transnationalisme, églises pentecôtistes africaines, subjectivités croyantes dans la modernité (itinéraires religieux individuels), notamment les parcours de conversion. Elle a publié de nombreux articles et chapitres de livres sur les églises d'immigrants. Elle a aussi publié un ouvrage sur les femmes converties à l'islam en France et au Québec.

Actuellement, elle mène des recherches sur les trajectoires religieuses et les spiritualités contemporaines en lien avec les étapes du cycle de vie. Elle dirige un projet de recherche (FQRSC) sur les trajectoires religieuses des Francoquébécois nés catholiques en parallèle avec leurs biographies personnelles.

Elle développe aussi un champ de recherche sur la spiritualité et la santé, en lien avec les étapes du cycle de vie (vieillesse, maternité, etc.).

Champs d’expertise:

• Anthropologie de la religion; méthodes ethnographiques
• Identités religieuses: Conversions, Religion et cycle de vie
• Religion et guérison, Santé et Spiritualité
• Nouvelles ritualités
• Mobilités religieuses contemporaines: diversité religieuse en contexte de migration, globalisation, modernité
• Pentecôtisme, Évangélisme et églises africaine (transnationalisme, dynamique jeune

Titulaire d’un baccalauréat en informatique et d’une maîtrise en sociologie obtenues en Iran, et ayant réussi un passage accéléré de la maîtrise au doctorat, Saeid Yarmohammadi est candidat au doctorat en sciences des religions à l’Institut d’études religieuses de l’Université de Montréal. Il rédige actuellement une thèse sur les compréhensions de la justice sociale en rapport avec la distanciation de la religion institutionnalisée en Iran. Ses domaines d’intérêt incluent notamment les inégalités sociales et la justice sociale sous ses diverses formes, ainsi que l’évolution de compréhensions et d’interprétations de cette notion clé dans l’histoire de l’islam et dans le contexte iranien.