Mes recherches portent sur l’analyse historico-critique et postcoloniale des textes bibliques. Je m’intéresse particulièrement aux textes prophétiques et aux récits de création dans la Bible hébraïque et la littérature du Proche-Orient ancien. Je travaille également sur la transformation de l’identité israélite et du rapport à l’autre, à l’étranger, etc., à l’époque du Second Temple, principalement dans les livres d’Esdras et de Néhémie. Je participe également au projet francophone de traduction des manuscrits de la mer Morte (Bibliothèque de Qumrân). 

Projets en cours

Je co-dirige présentement, avec le professeur Vivek Venkatesh (Département d’éducation, Université Concordia) un numéro de la revue Théologiques intitulé « Dire et/ ou maudire Dieu par la musique ». Nous proposons une série d’articles qui font état de l’ambivalence de la musique. Parfois utilisée pour dire Dieu, mais aussi pour maudire Dieu, la musique oscille entre promotion et dénonciation de Dieu et de la religion en général. En somme, la musique forme et transforme le rapport entre l’humain et Dieu. La parution est prévue pour 2018.

Mes champs de spécialisation sont les études bibliques (Bible hébraïque) et les études féministes. Je m’intéresse au pluralisme méthodologique, notamment à l’apport des méthodes littéraires et des approches contextuelles (féministes, postcoloniales, queer, etc.) en exégèse. Dans mes recherches, j’explore les thèmes croisés du genre, de l’ethnicité et de la violence, permettant de mettre à jour les rapports de pouvoir à l’œuvre dans les récits bibliques. Au cours de mon stage postdoctoral, j’ai par ailleurs eu l’occasion de m’initier aux études sur la culture matérielle et aux études animales critiques dans le monde ancien, des domaines que j’espère avoir l’occasion d’approfondir dans les années à venir.

Je m’intéresse fondamentalement à la question théologico-politique : aux rapports entre théologie politique et philosophie politique ; Maïmonide et Spinoza ; théories herméneutiques du voilé (secret) et du dévoilé ; monisme et pluralisme (métaphysique) ; aux questions théoriques et pratiques des rapports entre foi et loi ; droits positifs et droit naturel.