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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
2016 Éclairage théologique et historique du credo corinthien : critique de la forme et histoire de la tradition de 1 Corinthiens 15:1-11
2011 Banquet festif et banquet macabre : analyse narrative et structurelle d’Ap 19
2018 L’elocutio en 1 Corinthiens : inventaire, stratégie et herméneutique
2010 From "This is my body" to the Church in the twenty-first century: the Last Supper as the decisive moment and criterion of a renewed ecclesiology
1998 Le dossier professionnel : un outil témoin de l'évolution des capacités réflexives chez les apprenants maîtres
1991 Qui sont les pauvres à qui Jésus est envoyé "porter la bonne nouvelle"? (Lc 4,18)
1996 Les femmes de la Bible : le double rapport stérilité-fécondité et virginité-maternité
1990 Le triptyque des apparitions en Luc 24 : Essai d'analyse sémiotique
2002 L'Expositio super Epistolam ad Romanos de Guillaume de Saint-Thierry et ses rapports à l'épître commentée : sémiotique du commentaire
1997 Job face à Dieu et face à la souffrance : analyse sémiotique de Job 16 1-22 ; 17,1-16 ; 19,1-29 ; 31,1-40
1991 Le langage de la croix est-il un langage de sagesse? Analyse sémiotique de 1 Corinthiens 1, 17-3, 23
1994 Une femme peut-elle prier Dieu sans être voilée? I Corinthiens 11, 3-16
1995 Jésus et un ordre familial nouveau : analyse sémiotique de Marc 3,20-35
1993 Le récit de la passion selon Saint Luc : description sémiotique
1989 L'espace signifiant : analyse sémiotique de Lc 9 : 57-62
2002 The contribution of feminist biblical hermeneutics to a theology of ministries
2009 Des pacifistes israéliens : contextualisation sociohistorique de l’émergence des camps de la paix achkenazim et haredim (1881-2009)
2002 Dieu comme un enfant : lecture théologique de l'expérience quotidienne d'enfants d'âge préscolaire
1996 La formation continue comme carrefour de tensions sur un horizon de changement de modèle ecclésial
2003 Un pied dedans un pied dehors : refonder l'Église pour le renouvellement de l'appartenance ecclésiale des Binams de Bafoussam-Cameroun
1997 Pour une spiritualité chrétienne de la vie en plein monde ajustée au mitan de la vie : interprétation théologique et praxéo-andragogique
1992 Perdre ou prendre la parole? La quête d'identité de personnes homosexuelles atteintes du SIDA
2009 Pour une Église-communauté-de-paix dans un contexte multiethnique conflictuel : le cas du Cameroun
2004 Baptism and ordination : understanding the priesthood of baptism
1992 Bilenge ya mwinda : formation chrétienne des jeunes selon des méthodes initiatiques négro-africaines
2008 La pensée de Nietzsche du christianisme
1993 La solidarité des paroisses avec les exclus : du dépannage à la justice sociale
1992 Une pratique baptismale renouvelée dans une Église alternative
1998 Sacramentalité, lieu d'évangélisation familiale : redécouvrir la famille comme réseau de transmission de la foi
2000 De la croissance numérique à la croissance intégrale : un modèle de mission pour l'Église locale
1992 De la critique au risque: pour une pastorale baptismale dialogale
2001 The problem of double jurisdiction : paths to renewal
1997 Les catholiques divorcés et le non-remariage : un possible choix?
1997 La séparabilité du contrat et du sacrement de mariage, une question pour aujourd'hui
1993 Vers une communauté paroissiale ouverte et responsable: étude praxéologique d'un Conseil Paroissial de Pastorale
1992 Le suivi aux sacrements de l'initiation chrétienne chez les jeunes de 9 à 12 ans
2008 Le sacrement de mariage comme chemin de salut d'une vie conjugale dans le monde occidental moderne
2005 L'évangélisation et les cellules de maison à partir de l'analyse de "l'église Nouvelle Vie"
2000 "De l'éclatement à la quête de sens" : un projet de catéchèse pour adultes
2008 Le pluralisme religieux à l'heure de la laïcité scolaire : une analyse du programme Éthique et culture religieuse à la lumière de la pensée de Raimon Panikkar