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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
1993 La crise d'altérité/identité et du croire chez la génération des 35-50 ans en contexte québécois
2014 African Nazarites : a comparative religious ethnography of Rastafari and Ibandla lamaNazaretha
2009 Contribution de l’éthique théologique du caractère à l’accompagnement pastoral des jeunes adultes
2001 L'intergénération et la place du thème de la responsabilité dans sa dimension religieuse
2021 In Satan we trust : le temple satanique entre mouvement social et religion
2002 La question de l'équité intergénérationnelle au Québec : une option préférentielle pour les jeunes
2014 Les Journées mondiales de la jeunesse : diversité des attentes et des retombées chez les participants et les organisateurs de groupes locaux
2004 Trois services diocésains de communication : une pratique à enrichir ? : analyse praxéologique
2005 Jeunes parents, demande du baptême et distanciation de la communauté chrétienne
2002 Enjeux de transmission et questions de relève dans les milieux chrétiens d'engagement social : essai d'analyse socio-théologique
2019 Analyse des stratégies de légitimation publiques des groupes mormons monogames et polygames en Amérique du Nord
2018 Les créatifs culturels : regard sur un nouveau profil de chercheur spirituel à l’ère de l’ultramodernité
2009 Conceptions of God and narratives of modernity : a hermeneutical interpretation of Charles Taylor's A Secular Age
1987 L'Alliance nouvelle selon 2 Co 3,6-18
1989 RM 8,31-39, hymne ou plaidoyer?
1997 La communauté ecclésiale de base au Brésil à la recherche de ses fondements théologiques et pastoraux : l'apport de Jean-Paul Audet
1996 Une théorie d'intégration humano-chrétienne
1990 La théologie sacramentaire en procès : analyse des perspectives du concile Vatican II et de l'oeuvre de Louis-Marie Chauvet
1999 L'imaginaire croyant et la non-pratique dominicale : pourquoi ne vont-ils pas à la messe?
1994 La communication propre à l'homélie : une parole en quête d'entendeurs