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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
2010 From "This is my body" to the Church in the twenty-first century: the Last Supper as the decisive moment and criterion of a renewed ecclesiology
2016 Corps du Christ en croissance : u n modèle d’édification ecclésiale à la lumière d’une analyse rhétorique de 1 Corinthiens 12–14 et d’Éphésiens 4,1-16
2017 Vie spirituelle à l'école : les Services d'animation à la vie spirituelle et à l'engagement communautaire dans les écoles secondaires de la banlieue montréalaise
2007 L'identité chrétienne en Romains 6-8 : analyse structurelle et narrativité
2011 Banquet festif et banquet macabre : analyse narrative et structurelle d’Ap 19
2015 La caractérisation du personnage Jésus dans la narration des Actes des Apôtres
2011 La deuxième venue du Seigneur (parousie) d'après Paul et son application dans la théologie contemporaine
2018 L’amour de soi dans le contexte de la nouvelle créature. Une lecture synchronique d’inspiration narrative de Ga 5,1-17 (et, en partie, de Ga 2,19-21; 5,18-6,10 et 6,15)
2016 Éclairage théologique et historique du credo corinthien : critique de la forme et histoire de la tradition de 1 Corinthiens 15:1-11
2010 L'altérité selon Lévinas et Ricoeur comme prémisse éthique au dialogue judéo-chrétien
2018 Le dynamisme communicatif des sacrifices sanglants : perspective bantoue avec référence à l'épître aux Hébreux 9,1-10,18
2007 Le vivant dans la finale de Luc : analyse narratologique de Lc 23.50 à 24.53
1998 Le dossier professionnel : un outil témoin de l'évolution des capacités réflexives chez les apprenants maîtres
1990 Le triptyque des apparitions en Luc 24 : Essai d'analyse sémiotique
1996 Les femmes de la Bible : le double rapport stérilité-fécondité et virginité-maternité
1994 Une femme peut-elle prier Dieu sans être voilée? I Corinthiens 11, 3-16
1995 Jésus et un ordre familial nouveau : analyse sémiotique de Marc 3,20-35
2002 L'Expositio super Epistolam ad Romanos de Guillaume de Saint-Thierry et ses rapports à l'épître commentée : sémiotique du commentaire
1991 Le langage de la croix est-il un langage de sagesse? Analyse sémiotique de 1 Corinthiens 1, 17-3, 23
1991 Qui sont les pauvres à qui Jésus est envoyé "porter la bonne nouvelle"? (Lc 4,18)
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