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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre croissant Titre Trier par titre en ordre croissant
2000 "De l'éclatement à la quête de sens" : un projet de catéchèse pour adultes
2003 Un pied dedans un pied dehors : refonder l'Église pour le renouvellement de l'appartenance ecclésiale des Binams de Bafoussam-Cameroun
2001 The problem of double jurisdiction : paths to renewal
2000 De la croissance numérique à la croissance intégrale : un modèle de mission pour l'Église locale
1992 Une pratique baptismale renouvelée dans une Église alternative
1992 Le suivi aux sacrements de l'initiation chrétienne chez les jeunes de 9 à 12 ans
1993 La solidarité des paroisses avec les exclus : du dépannage à la justice sociale
1997 La séparabilité du contrat et du sacrement de mariage, une question pour aujourd'hui
2005 L'évangélisation et les cellules de maison à partir de l'analyse de "l'église Nouvelle Vie"
2004 Baptism and ordination : understanding the priesthood of baptism
1992 Bilenge ya mwinda : formation chrétienne des jeunes selon des méthodes initiatiques négro-africaines
1992 De la critique au risque: pour une pastorale baptismale dialogale
1997 Les catholiques divorcés et le non-remariage : un possible choix?
2008 Le sacrement de mariage comme chemin de salut d'une vie conjugale dans le monde occidental moderne
2009 Pour une Église-communauté-de-paix dans un contexte multiethnique conflictuel : le cas du Cameroun
1996 La formation continue comme carrefour de tensions sur un horizon de changement de modèle ecclésial
2002 Dieu comme un enfant : lecture théologique de l'expérience quotidienne d'enfants d'âge préscolaire
2009 Des pacifistes israéliens : contextualisation sociohistorique de l’émergence des camps de la paix achkenazim et haredim (1881-2009)
2002 The contribution of feminist biblical hermeneutics to a theology of ministries
1995 Jésus et un ordre familial nouveau : analyse sémiotique de Marc 3,20-35