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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
1999 The christian faith and the human situation : an examination of the experiential theology of Paul Tillich and Eugen Drewermann
2000 Interprétation de Juges 4-5 à la lumière de l'herméneutique de la théorie du procès
2000 Une lecture de l'éthique d'Enrique Dussel et perspectives pour une théologie des Caraïbes
2000 Violence révolutionnaire au service du Royaume de Dieu : l'interpellation prophétique de Netchaïev
2000 La royauté universelle du fils de l'homme dans le récit johannique de la passion : approche narrative
2000 Du répétiteur à l'andragogue : essai sur le rôle de l'animateur dans une école de la foi
2000 Pour une spiritualité du loisir créateur : essai de théologie pratique
2000 Mary as model of the church and the tradition of the black virgins
2000 La libre obéissance de l'homme Jésus selon l'analyse structurelle et littéraire d'Hébreux 5,1-10
2000 "De l'éclatement à la quête de sens" : un projet de catéchèse pour adultes
2000 Interprétation de Sagesse d'un pauvre de Éloi Leclerc comme expression du cheminement de son auteur
2000 L'ajustement structurel et l'adaptation au temps de l'exil selon le prophète Jérémie
2000 Les milieux appauvris et le principe de la coresponsabilité ecclésiale
2000 De la croissance numérique à la croissance intégrale : un modèle de mission pour l'Église locale
2000 Principes et dynamique d'un programme de formation continue en homilétique
2001 Le ministère de Phoébé (Rm 16, 1-2) : proposition d'un modèle pour aujourd'hui
2001 "La liberté que nous avons en Christ" : Eleutheria dans les épîtres pauliniennes authentiques et comparaison avec son usage dans la philosophie hellénistique
2001 Étude d'icônes alépines des 17e et 18e siècles Youssof et Ne'meh Al-Moussawiroun
2001 Étude exégétique et syntaxique d'Ésaïe 5, 1-7
2001 La conversion : ruptures et continuité dans le processus identitaire