Cette intervention vise à articuler une série de réflexions éparses sur les rapports entre pensée de l'histoire et critique de l'eurocentrisme. Il s'agit plus particulièrement de s'interroger sur la possibilité ou l'impossibilité d'une philosophie décoloniale de l'histoire en examinant les débats contemporains sur la pluralité des mondes et des formes d'historicité, avant d'effectuer un retour sur les marxismes non-occidentaux (Marx et les populistes russes, José Carlos Mariátegui, C.L.R. James) et enfin d'initier une lecture décentrée de la philosophie de l'histoire universelle (Weltgeschichte) de Hegel en tâchant d'aller au-delà de la critique de ses thèses infamantes sur l'Afrique noire.

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